Home Home » Hư văn tạp lục 2.0 » Giết các Đấng quyền năng vì 1 chữ Duyên(P.5)

Giết các Đấng quyền năng vì 1 chữ Duyên(P.5)

Thứ Bảy, 19 tháng 12, 2015
Tại sao ngươi lại chọn Ta là Đấng quyền năng đầu tiên để “nói chuyện” mà không là Thánh Ala của Hồi giáo? Ngươi sợ sự cực đoan, manh động của tín đồ Hồi giáo chăng? Phải chăng ngươi sẽ né tránh không chạm đến Hồi giáo để được sống còn?
Vấn đề là Hồi giáo ra đời muộn hơn Kito giáo gần 600 năm. Về lý Thánh Ala trên Ngài một bậc, Ngài chỉ cùng cấp với nhà tiên tri Mohamet mà thôi. Nếu nhận định tín đồ Hồi giáo cực đoan quá khích là cách nhìn chủ quan, phiến diện. Trên thực tế những người con Chúa không hề kém cạnh về sự cuồng tín, quá khích và cực đoan. Lịch sử phát triển Công giáo được xây dựng bằng máu là minh chứng xác thực về điều đó. Sự cuồng tín, cực đoan, việc lạm sát đồng loại ở những người con Chúa, Thánh Ala là điều mà Ngài cùng nhà tiên tri Mohamet không hề mong đợi và là một nhận thức chủ quan, sai lầm của con người ngày nay. Chính nhận thức sai lầm ở góc nhìn phiến diện của con người đã đào sâu khoảng cách, tạo ra mối hận thù, hiềm khích, cực đoan và xung đột bất tận nơi xã hội loài người. Và… có thể đó là rủi ro mà hai Ngài không thể lường trước được.
Ta đến gặp các Đấng quyền năng là những mong khách quan sửa chữa những sai lầm mà hai Ngài đã vô tình tạo ra. Ngài Mohamet có cùng ý tưởng như Ngài mà tạo lập ra Hồi giáo. Tuy nhiên, ý tưởng tốt đẹp ban đầu cũng sớm bị lòng tham con người thao túng và gây ra ngộ nhận về một tôn giáo bạo lực, cực đoan, manh động.
Để tạo dựng một đức tin mới thì hiển nhiên là Ngài Mohamet phải tạo ra những dấu ấn, điểm nhấn riêng. Trong đó có việc phủ định Ngài là ở vai trò Massiah mà Ngài tự nhận trước tín đồ. Dù vậy Ngài Mohamet không thể xóa bỏ hoàn toàn Ngài vì điều đó đồng nghĩa với việc xóa bỏ chính ông ấy. Đó là cách làm giống như Ngài khi không thể xóa bỏ hoàn toàn Đấng tối thượng Abraham nơi Do Thái giáo, muốn làm khai sinh cho con chẳng thể xóa bỏ nguồn gốc tổ tiên. Ngài Mohamet đã đặt Ngài ở vai trò tương đương nhà tiên tri và chỉ riêng điều này đã khiến tín đồ Công giáo, Hồi giáo tắm trong “gió tanh, mưa máu”.
Nguyên do xảy ra hiềm khích, hận thù giữa 2 cộng đồng Công giáo, Hồi giáo là vì bởi tín đồ Công giáo và Hồi giáo không hiểu dụng tâm của những bậc vĩ nhân. Họ chỉ cảm nhận về một tổ chức quyền lực, một tôn giáo mới ra đời sẽ tranh cạnh tín đồ, sức ảnh hưởng, đức tin,… Và ngày nay máu vẫn đổ do mối thù truyền kiếp - dị giáo.
Dường như ngươi đang cố ra sức bảo vệ Ta cùng nhà tiên tri Mohamet?
Ngài nghĩ sao? Ta đang cố bảo vệ hai Ngài để tìm một sự cảm thông, chia sẻ để có thêm những lực lượng đồng minh chăng?
Thật ra Ta không cần đồng minh, Ta chỉ muốn nhân loại có cách nhìn khách quan về hai Ngài cũng như Công giáo và Hồi giáo. Khi rõ biết dụng tâm, giá trị của Công giáo, Hồi giáo,… thì những hiềm khích, hận thù mới được tháo gỡ, sửa sai. Đó là điều Ta nhận biết cần làm hơn.
Sự thật là khi hai Ngài qua đời thì Kito giáo, Hồi giáo,… mới bị biến chất, đánh mất giá trị gốc. Việc thao túng tôn giáo của những nhà chính trị và người đời sau không thể trói trách nhiệm ở nơi hai Ngài. Và những nhận định chủ quan, kém cỏi của con người về giá trị thật của Công giáo, Hồi giáo,… cần được xóa bỏ. Chỉ khi đó thì giá trị an định lòng người, sự bình yên nơi thế giới tâm linh của các tôn giáo mới đúng mực, hài hòa.
Hồi giáo, nhà tiên tri Mohamet hiển nhiên là Ta sẽ đến gặp. Tuy nhiên, Ta không thể tìm đến tất cả các Đấng quyền năng, Ta chỉ tìm đến những Đấng quyền năng có sức ảnh hưởng lớn nơi xã hội loài người. Ta không tìm gặp Đấng Tối Cao Abraham ở Do Thái giáo 4000 năm về trước vì về bản chất tôn giáo thì không khác Kito giáo, Hồi giáo,… Đấng Abraham, Đức Chúa Cha, Thánh Ala,… vốn chỉ là một hình tượng duy nhất.
Ta không tìm gặp Thần Mặt Trời ở Đa Thần giáo vì lẽ chính những tín đồ thuần thành nhất của Đa Thần giáo bị cuốn vào tham vọng cá nhân, cám dỗ quyền lực đã xóa sổ những vị Thần họ tôn thờ từ lâu.
Và … vì một sự khách quan và sự cần thiết Ta sẽ vuốt mắt Phật Thích Ca, người mà Ta kính ngưỡng, tôn trọng nhất trong lịch sử loài người để cho Phật được mãi mãi về nơi chân như tịch diệt.
Phải chăng ngươi sẽ bỏ qua những tôn giáo bản địa, nơi ngươi đã sinh ra? Ngươi dung dưỡng những tôn giáo đó để chúng phát triển lớn mạnh vươn ra Tầm Cao Thế Giới?
Như Ta đã nói, Ta không để mắt đến những tôn giáo nhỏ lẻ, cục bộ và manh múng.
Tôn giáo bản địa nơi Ta ở có gì?
Đạo thờ Tổ tiên, đây vốn là tôn giáo du nhập từ Trung Hoa thời xa xưa rồi cải biên cho mang tính dân tộc, bản địa - Trong lòng con người luôn có sự tự hào chứa đựng điều ích kỷ, cái của tôi mà không là của ai khác. Thực chất đạo thờ Tổ tiên chính là Thần đạo Trung Hoa biến thể.
Đạo Hòa Hảo, Cao Đài ư?
Đây là những tôn giáo copy, sao chép, góp nhặt không hoàn chỉnh, lấy râu ông nọ cấm cằm bà kia. Điều duy nhất mà các chi phái tôn giáo này theo đuổi chỉ là câu thiệu “tốt đời, đẹp đạo” còn giáo lý, kinh điển chứa đựng sự góp nhặt, hỗn tạp. Trong đó có giáo lý Thần đạo, Tiên đạo của Trung Hoa; có cả Thánh, Chúa của Trung Đông, Châu Âu; có Phật giáo Ấn Độ - Trung Hoa du nhập. Tất cả đều được đặt lên bàn thờ cứ như thể Các Đấng quyền năng đều là bạn.
Đây thật sự là sai lầm vì bởi dựa vào giáo lý các tôn giáo nhân loại dễ dàng nhận biết các tôn giáo Thần giáo Phương Tây và Trung Đông không đề cập hay nói cách khác không thừa nhận vị trí của Phật Thích Ca trong đền thờ.
Cụ thể dù rằng ra đời sau Phật giáo hơn 500 năm (Kito giáo) và hơn 1000 năm (Hồi giáo) thì giáo lý, kinh điển của các tôn giáo này đều không có sự hiện diện của một vị Phật bất kỳ.
Dựa vào Thần đạo, Tiên đạo, Đạo Lão ở Trung Hoa thì có dấu vết của Phật nhưng dường như được đặt ở ngôi vị thấp hơn với giá trị gốc, điều này chứa đựng niềm tự hào bản sắc dân tộc chủ quan, người đời luôn có thói quen đặt những điều mình tự hào ở vị trí cao nhất.
Nhưng nếu xét giáo lý đạo Phật thì có sự thừa nhận các Đấng quyền năng nhưng họ cũng thuộc trong Tam giới - sắc giới, vô sắc giới và dục giới, chỉ có những người đạt sự giải thoát hoàn toàn mới ra ngoài tam giới không còn trong luân hồi. Điều này đồng nghĩa với việc một người bất kỳ đạt giải thoát hoàn toàn thì đã tạm gọi là cao hơn các Đấng quyền năng dù rằng họ tịch diệt hoàn toàn, đã chấm hết.
Thế nên đặt Phật dưới Thượng đế là tư duy, nhận thức lầm lạc, kém cỏi. Phật vốn đồng tịch diệt thì sao có thể phân vai thấp cao cũng như việc mang Phật đặt trên bàn thờ rồi hương khói, cúng bái, lễ lạy, cầu nguyện - những việc làm khiến con người bạc nhược, hèn kém, yếu đuối hơn khi rơi vào mê tín dị đoan, đánh mất sự tự tin vào chính mình. Vậy nên về cơ bản đạo Cao Đài, Hòa Hảo,… không thể xem là tôn giáo hoàn chỉnh, đúng mực.
Và … cũng như tất cả các tôn giáo khác giá trị an định lòng người cũng có nơi các giáo phái Cao Đài, Hòa Hảo. Dù vậy lòng tham cũng đã, đang chia rẽ các chi phái này dù rằng là tôn giáo sinh sau, đẻ muộn nhưng việc phân hóa tín đồ cũng gay gắt không kém. Thế nên rõ thật Ta không cần đào sâu những tôn giáo bản địa mà “rối mắt” mọi người. Tôn giáo bản địa vươn ra thế giới thì chỉ làm trò cười cho thiên hạ.
Những việc ngươi làm dường như rất lớn lao, vĩ đại so với tầm vóc một con người có phần nhỏ bé như ngươi. Và theo như lời ngươi nói thì con người ở thời điểm hiện tại sống rất thực dụng. Lòng tham; sự hiểu biết chủ quan, phiến diện; lối sống nhiều ích kỷ; đời sống nội tâm cạn cợt, kém cỏi, biếng lười tư duy thì phải chăng việc ngươi làm sẽ thất bại, làm trong sự tiếc nuối, hụt hẫng và vô vọng?
Dù ngươi cố gắng nỗ lực thì chỉ e rằng thiệt thân và chuốc lấy thất bại.
Nếu không nắm chắc khả năng thành công thì Ta nghĩ ngươi nên giữ mình, quay về sống cho bản thân phỏng có hơn không?
Nỗ lực, cố gắng càng khiến ngươi bị người đời ganh ghét, tạo ra nhiều hiềm khích, nhiều kẻ thù thì thật không có lợi cho mạng sống nhỏ nhoi, hèn mọn của ngươi,… Ngươi hãy nên cân nhắc, thận trọng!
Cảm ơn Ngài đã quan hoài, mến tiếc! Ta làm vì nhận thấy việc cần làm và đây đã là thời điểm thích hợp nhất. Con nước ròng rồi con nước lớn nhưng nếu con người không khéo điều tiết dòng nước thì sẽ gây lũ lụt, tan hoang nhà cửa, ruộng vườn,… nên một lời góp ý chân thành đưa ra ở thời điểm hiện tại không hẳn đã là vô ích. Ta vốn không xem trọng việc thành bại, làm việc tùy thuận thì có gì mà phải do dự, nhụt chí.
Chết ư?
Thật lòng mà nói Ta cũng không thiết tha sống nơi xã hội với lòng người điên đảo, nhiều hoài nghi, ích kỷ. Chết để ngủ yên mãi mãi và nhen nhóm trong lòng nhân loại về một cuộc sống tốt đẹp hơn về mặt tư duy, nhận thức, sự hiểu biết thì bỏ đi một mạng sống hèn hạ, nhỏ nhoi có là gì.
Đúng là việc Ta làm rất lớn lao, vĩ đại. Việc làm đó đúng mực hơn cách làm cao cả mà Ngài đã từng làm rất nhiều. Việc lớn Ngài làm được thì việc Ta làm không hẳn đã hoài công.
Hơn 2000 năm từ khi Ngài mất thì tư tưởng Ngài vẫn còn đó và hiện nay lòng tham con người đang phá hủy công trình của Ngài; Vấn đề chỉ là thời gian để tư tưởng của Ta nở hoa mà thôi. Ngài đã mất nên không thể làm sống lại điều Ngài mong mỏi nơi nhân loại; Còn Ta thì hãy còn sống để làm điều đó, Ta cứ an nhẫn bày ra, trao truyền sự hiểu biết khách quan và những người bạn của Ta sẽ cùng chung tay làm điều đó vì một xã hội tốt đẹp hơn, vì tương lai nhân loại.
Có một sự thật là dù dựa trện góc nhìn, tư duy chủ quan, phiến diện nhưng sự hiểu biết của con người đang nâng cao và những điều Ta trình bày tương ưng với sự tăng trưởng tri thức nhân loại. Ta nương vào sự hoài nghi, bản chất học hỏi tiến bộ của con người để thành tựu việc cần làm. Những người cấp tiến có tư tưởng tiến bộ không bao giờ thiếu vắng nơi xã hội con người, Ta chờ đợi chữ duyên với những con người biết mở lòng sống vì người ở họ.
Nếu họ có duyên chạm đến chánh pháp ẩn chứa trong những điều Ta trình bày thì xã hội loài người sẽ sang trang, bước vào kỷ nguyên mới và họ sẽ có cơ may thoát ra vòng lẩn quẩn nơi 3 cõi, 6 đường.
Quả thật ngươi rất kiên định cho chọn lựa nghe chừng tốt đẹp và Ta mong rằng ngươi sẽ đạt sự thành tựu cũng như giúp những người con Chúa thoát khỏi cám dỗ, hận thù và sự chia rẽ. Lạy Chúa Cha nhân từ! Hãy giúp cho một con người nhỏ bé hoàn thiện việc cần làm, một việc làm đáng trọng, đáng quý!
Cám ơn lời nguyện cầu thánh thiện của Ngài!
Việc làm đáng trọng và đáng quý à?
Lòng người muôn lối, thói đời đa đoan, đố kỵ, si mê, hoài nghi... Mai này sẽ có người luận Ta là kẻ bị bệnh hoang tưởng, điên loạn và gian xảo; Ta là kẻ quật mồ quá khứ, thưa Ngài! Nhưng Ta sẽ sống bằng sự hiểu biết chứ không tựa nơi lòng người phán xét ngược xuôi.
Thôi Ta còn chút việc cần làm. Lời tạm biệt xin gửi đến Ngài. À, Xem chừng Ngài cũng thảnh thơi, Ngài đã biết đến Thánh Ala vậy nên Ta nhờ Ngài chuyển lời những điều Ta cùng Ngài trao đổi đến với Thánh Ala để chốc nữa Ta sẽ không phải lập lại những vấn đề đã nói. Ngài có vui lòng giúp Ta việc đó?
Ngươi có trái tim chân thành, một dòng máu đầy nhiệt huyết; Ta cũng có trái tim thánh thiện, bao la. Ở thế giới hữu hình Ta không thể giúp ngươi nhưng ở thế giới vô hình Ta có thể giúp ngươi điều đó.
Cám ơn Ngài đã giúp! Thú thật chỉ có mỗi một nơi nước Thiên Đàng mà con người cũng đã phân lô, lập nền vô số; mỗi Đấng quyền năng chiếm cứ một vùng. Nào là Đấng Abraham, Thánh Ala, Thiên Chúa, Thượng đế,… rồi hà sa thiên thần, thiên sứ, tiên thánh và cả quỷ dữ. Nếu Ta không tỏ tường thì quả thật là khó tránh khỏi lầm đường. Ta nói đùa mà hóa ra nói thật. Thôi hẹn gặp Ngài nơi cõi nước Thánh Ala!

(Còn tiếp)
Chia sẻ bài viết
Bài liên quan

Comments[ 0 ]


Đăng nhận xét