HomeThấy Gì Qua Cọng Tóc Thiêng Được Thỉnh Về Ngự Ở Chùa Ba Vàng? (Phần 1)
Và cũng sẽ có rất nhiều người có nhận định rằng Phật tử Việt Nam mê muội quá nên mới bị các Tăng trọc lừa hết lần này đến lần khác.
Những nhận định này dường như chỉ là bề nổi của vấn đề. Có vẻ sự ngu người này không gọn nhẹ như thế, sự ngu người này không đơn thuần dừng lại ở sư thầy Thích Trúc Thái Minh cùng tín đồ cuồng tín Oan Gia Trái Chủ, cuồng tín Chùa Ba Vàng mà đây là một kế hoạch ngu người có tổ chức, một sự ngu dốt của cả một hệ thống tín ngưỡng Việt Nam, đặc biệt là nhánh tín ngưỡng tâm linh miền Bắc và cũng có thể là sự ngu dốt này đến từ tầng cao hơn nữa.
Thực tế là có không ít Ông Lớn đã đến chùa Ba Vàng và được đặc ân sờ chạm, chuyền tay nhau cái gọi là xá lợi tóc Phật đang chuyển động và được thầy Thái Minh rót vào tai rằng quý ông, quý bà phải có phước đức sâu dày lắm mới đủ duyên sờ chạm đến xá lợi tóc Phật, xá lợi Phật là rất linh thiêng huống hồ là xá lợi tóc, xá lợi ngự trên đỉnh đầu của Phật Thích Ca. Quý ông, quý bà sờ được xá lợi tóc Phật rồi tùy hỷ cúng dường, con đường thăng quan, tiến chức của quý vị tùy vào tâm lượng cúng dường của quý vị.
Và chúng ta cũng đã thấy quý, quý bà gật gù tán thán, cung kính vái lễ, có lẽ nếu không mang thân phận Ông Lớn thì cũng sẽ có người quỳ xuống, phủ phục kính lễ.
Chỉ tiếc là có lẽ lần này quý ông, quý bà ăn nhầm đào trường thọ của Trạng Ba rồi, không biết là có bị đoản thọ không, con đường thăng quan có nghẽn lối hay không nhưng trước mắt có chút thẹn thò vì trót khoe hàng xóm, láng giềng là đã đi chiêm bái xá lợi tóc Phật, được cầm sợi tóc Phật ngo ngoe trên tay.
- Tại sao Ngạo Thuyết không ngượng mồm khi nói cọng xá lợi tóc Phật xuất hiện ở Chùa Ba Vàng cho thấy sự ngu dốt của cả một hệ thống tôn giáo Phật giáo miền Bắc bao gồm cả Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam, Ban Tôn Giáo Chính Phủ?
Chúng ta đã thấy những Ông Lớn đến xem xá lợi tóc Phật cung kính, gật gù và hiển nhiên là có lòng tin đáy là xá lợi tóc Phật thật. Thế thì sự mê tín của tín đồ Phật tử Chùa Ba Vàng từ già, nhẫn đến thành phần trí thức trẻ là điều không khó hiểu.
...
Được biết cọng tóc Phật này thật ra là chưa đốt nên đích thực không phải là xá lợi. Là cọng tóc của người cớ sao lại có xoay xoay, quay quay có cùng đặc tính và giống như cọng cỏ Pili?
Thế mà Ban Tôn Giáo Chính Phủ bây giờ còn ra quyết định thẩm định, xác thực nguồn gốc của cọng tóc quay quay, sau khi đã được tạo điều kiện cho cọng xá lợi tóc Phật giả cao chạy, xa bay.
Việc làm này không phơi bày sự ngu người của Bạn Tôn Giáo Chính Phủ thì có thể xem là gì?
Không lẽ các Ông Lớn trực thuộc Ban Tôn Giáo Chính Phủ tin rằng có cọng tóc Phật tồn tại hơn 2600 năm có thể tự chuyển động quay quay, xoay xoay? Nếu các Ông Lớn ở Ban Tôn Giáo Chính Phủ tin nhận có cọng tóc Phật thật như thế thì mới cần đi xác thực nguồn gốc cái vật thể mà ngài Thích Trúc Thái Minh đi Myanmar mang về.
Và nếu như thế thì trình độ nhận thức, khả năng tư duy và sự hiểu biết về tâm linh tôn giáo của các Ông Lớn ở trên là không cần phải xem xét nữa bởi lẽ thật sự là ngu dốt về mọi mặt.
Và một cọng tóc bất kỳ nào ở trong điều kiện bình thường sẽ phân hủy trong vòng vài năm, nếu được bảo quản trong môi trường vô trùng khả dĩ tồn tại được hàng chục năm, hàng thế kỷ nhưng điều kiện nghiêm ngặt kèm theo là Cấm Sờ Vào Hiện Vật chứ không có chuyện là chuyền tay lựa rau cải theo quy trình công nghiệp.
...
Vậy mà các Ông Lớn đến xem tóc và cả số đông Phật tử tìm đến Chùa Ba Vàng chiêm bái một cách thành kính là vì lẽ gì?
Đấy không phải là sự ngu người có hệ thống thì gọi là gì?
Sư Thích Trúc Thái Minh có thật sự không biết cọng xá lợi tóc Phật là giả không?
Việc này e rằng chỉ có mỗi mình sư Thích Trúc Thái Minh mới rõ nhưng chắc chắn một điều là sư Thái Minh biết cái cọng mà mình mang về cần nước chạm vào mới có thể ngo ngoe.
Sự tham lam vơ vét tiền của cúng dường, tiền chiêm bái xá lợi Phật của đàn na tín thí ở sư Thích Trúc Thái Minh là rất rõ ràng rồi, Ngạo Thuyết thiết nghĩ không cần nói thêm nữa.
Và bởi do tham lam móc túi tín đồ mà sư Thái Minh đã phơi bày sự ngu người hết lần này đến lần khác hoặc giả có thể là sư Thái Minh chấp nhận việc thể hiện ngu người một chút nhưng gom được nhiều tiền là được.
@ Đặt trường hợp sư Thái Minh không biết xá lợi tóc Phật là giả thì sư Thái Minh có phải là ngu người không?
Hiển nhiên là có sự ngu dốt không thể nghĩ bàn, sư Thái Minh thân là một vị tỳ kheo lẽ ra phải có chánh kiến, chánh tư duy, chánh nhận thức thì sẽ biết rằng không có một sợi tóc nào có thể tồn tại hơn 2600 năm ở hình thức được chuyền tay lấy hên, rủ nhau cộng hưởng phước báu, công đức mà có thể tồn tại đến ngày nay được.
@ Đặt trường hợp sư Thái Minh biết đấy là xá lợi tóc Phật giả và sư đã dùng sự khôn lỏi để gom tiền của đàn na tín thí thì sư Thái Minh có ngu người không?
Hiển nhiên đấy cũng là một sự ngu người không thể nghĩ bàn. Chúng ta đều biết sư Thái Minh đi rất nhiều nơi cứ như thể là học được sự khôn trong thiên hạ, nào ngờ chỉ học được sự khôn lỏi gạt người để rồi bày ra sự ngu người. Do kém hiểu biết nên sư Thái Minh cứ ngỡ ai cũng sẽ ngu hơn mình, đặc biệt là đám tín đồ cuồng tín Chùa Ba Vàng, nhóm người cuồng tín Pháp Thỉnh Oan Gia Trái Chủ. Xá lợi tóc Phật là giả vốn đã được bóc trần ở Chùa Vàng Shwedagon, Myanmar, chính vì vậy Chùa Shwedagon đã viện cớ trùng tu bảo tháp chứa xá lợi tóc Phật để tiêu hủy vật chứng là xá lợi tóc Phật giả. Đúng là ngưu tầm ngưu, mã tầm mã nên sư Thái Minh đem cọng xá lợi tóc Phật giả về nhằm vào mục đích gom tiền và tạo cú hích Danh Lợi.
Thật không may cho sư Thái Minh, đây là thời đại 4.0 nên mọi thông tin đều rất nhanh nhạy và trùm khắp, có lẽ sư Thái Minh là người thuộc thời đại 3.0 đời đầu nên dù sử dụng Vertu nhưng cũng không biết xá lợi tóc Phật giả là hạt cỏ Pili. Các sư sãi Chùa Shwedagon gạt tín đồ Phật tử về xá lợi Phật khi internet còn chưa phát triển nên hiển nhiên tín đồ thuần tín rất dễ bị mắc lừa.
Nay thời đại đã khác, sư Thái Minh dùng cỏ Pili mị tín đồ Phật tử khắp cả nước nên thành sự ngu người vô đối.
Ngay khi chùa Ba Vàng loan tin lễ hội chiêm bái xá lợi tóc Phật trong vòng 5 ngày từ ngày 23/12/2023 đến ngày 27/12/2023 thì dư luận đã dấy lên thông tin xá lợi tóc Phật là giả.
Lập luận đưa ra rất rõ ràng, nếu xá lợi tóc Phật là thật thì sẽ là quốc bảo của Myanmar, tuyệt đối không dễ dàng di chuyển khỏi Myanmar không kèn, không trống, và Bộ ngoại giao cả hai nước đều không hay biết.
Đến khi cọng xá lợi tóc Phật được các Ông Lớn đến sờ chạm cầu phước và tín đồ Chùa Ba Vàng chiêm bái ở những ngày đầu tiên thì rất nhiều người đã phát hiện ra, đó là cỏ Pili và cũng công bố có vài ngôi chùa ở Việt Nam có chứa giữ xá lợi tóc Phật kiểu y vậy, shopee cũng có bán xá lợi tóc Phật chuyển động với giá 500 - 900k. Những thông tin bóc trần sự giả trá, mị dân ở cọng xá lợi tóc Phật giả lẽ nào sư Thái Minh và Ban quản lý Chùa Ba Vàng không biết.
Nhưng họ vẫn im tiếng, bên cạnh việc dùng truyền thông lôi kéo tín đồ Phật tử đến chiêm bái xá lợi tóc Phật càng nhiều để gom tiền.
Ở đây, chúng ta không quá khó để nhận thấy sư Thích Trúc Thái Minh quá tham lam tài vật mà thành ra sự ngu người. Nếu không bị tiền làm tối mắt thì lẽ ra khi nhận biết xá lợi tóc Phật đã bị phát hiện là đồ giả thì sư Thái Minh phải hủy cọng tóc Phật giả trả về Myanmar ngay lập tức và mở lời xin lỗi tín đồ Phật tử đã kính tin mình.
Đằng này, sư Thái Minh cùng đồng bọn quyết lòng vơ vét tiền của đàn na tín thí trọn vẹn 5 ngày. Sau đó sư Thái Minh liền xuất ngoại theo kiểu có thể sang Lào, còn cỏ Pili được trả về cố quốc Myanmar theo lối không kèn, không trống, không ai biết ai hay để hoàn thành Liên Hoàn Kế gồm Ly Miêu Tráo Chúa và Hủy Thi Diệt Tích.
Và để hoàn thành vở diễn ngu người chịu đấm ăn xôi này sư Thái Minh không thể diễn một mình và cũng không hề diễn một mình.
Bây giờ chúng ta hãy xem vở diễn ngu người này còn có những ai, những thành phần chức sắc, những thành phần tổ chức quản lý cấp cao nào?
Sau khi hết 5 ngày Chùa Ba Vàng mở đại lễ chiêm bái xá lợi tóc Phật thì Ban Tôn Giáo Chính Phủ tham mưu cho Bộ Nội Vụ về vật thể lạ được cho là xá lợi tóc Phật ở Chùa Ba Vàng.
Sau khi Đại lễ chiêm bái xá lợi tóc Phật hoàn mãn thì Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam mới vào cuộc. Lúc bấy giờ, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam chỉ thị cho Ban Trị Sự Phật Giáo Tỉnh Quảng Ninh đến Chùa Ba Vàng trực tiếp gặp trụ trì chùa Ba Vàng làm rõ hai vấn đề:
- Một là việc trụ trì chùa Ba Vàng thỉnh xá lợi sợi tóc của Đức Phật từ ai, ở đâu, xác thực ra sao?
- Hai là hiện nay xá lợi này của ngài đang ở đâu?
Kết quả chúng ta được nghe câu trả lời của thượng tọa Thích Đạo Hiển - phó trưởng ban kiêm chánh thư ký Ban Trị sự Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh sau khi đích thân đến Chùa Ba Vàng là:
- Trụ trì chùa Ba Vàng - đã xuất ngoại, có thể đi Lào. Còn xá lợi tóc Đức Phật hiện cũng không có ở chùa Ba Vàng.
“Đại diện nhà chùa cho chúng tôi biết xá lợi đã được hộ tống lên máy bay để trả về cố quốc”
Và để tránh né trách nhiệm trực tiếp, Lãnh đạo Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh kết luận chùa Ba Vàng cũng không có báo cáo gì với Ban Trị sự Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh về xá lợi tóc Đức Phật.
Những thông tin này được đăng tải trên nhiều trang báo chí chính thống vào ngày 29/12/2023, tức là sau khi để Đại lễ chiêm bái xá lợi tóc Phật trọn vẹn 5ngày và hoàn thành việc tiêu hủy tang chứng, vật chứng. Đồng thời khéo léo sắp xếp việc sư Thái Minh không có ở Chùa Ba Vàng khi đại diện Ban Trị Sự Phật Giáo Tỉnh Quảng Ninh đến làm việc.
Một vở diễn hoàn hảo đến lạ theo lối " Sống chết mặc bây, tiền thầy bỏ túi".
Thầy cao chạy bay xa, vật chứng cao chạy bay xa. Tín đồ Phật tử Việt Nam bất lực.
Đã vậy sư Thái Minh sau khi phối hợp cùng đồng bọn dọn dẹp mọi việc tưởng chừng như suôn sẻ lại xuất đầu lộ diện, đỉnh đạc viết báo cáo trình lên trên, đồng thời mở lời hăm dọa những người nói xá lợi tóc Phật mà Chùa Ba Vàng thỉnh về là cỏ Pili là can tội vu khống, cần bị pháp luật trừng trị.
Và để khôi phục niềm tin của tín đồ Chùa Ba Vàng, lá bài phòng nhì của sư Thích Trúc Thái Minh là Phạm Thị Yến được tung ra.
Ở đây thêm một lần nữa chúng ta sẽ thấy được sự ngu người của sư Thích Trúc Thái Minh và Phạm Thị Yến.
Cô Phạm Thị Yến đã đăng clip nói rằng xá lợi Phật có thể sinh sôi, nảy nở và xá lợi máu Phật mà Chùa Ba Vàng đang có là do cô thành kính chiêm bái, cầu nguyện nguồn nước được lấy từ sông Hằng về mà ra xá lợi. Thế mà xưng quanh cô Phạm Thị Yến cũng có không ít tín đồ lắng nghe và gật gù.
Phòng nhì của sư Thái Minh đã nói vậy thì có lẽ tín đồ Phật tử Chùa Ba Vàng nên cất công đi Ấn Độ lấy nước sông Hăng làm hỷ sự rửa oan cho sư Thích Trúc Thái Minh một phen. Hãy mang nước sông Hằng về cho vào chậu báu và thỉnh mời sư Thái Minh cùng cô Phạm Thị Yến đồng chú nguyện, lễ bái 9 tháng 10 ngày xem có ra xá lợi máu Phật không? Chừng nào việc chú nguyện của hai vị đấy ra được xá lợi máu Phật thì hẳn cho rời thất cộng tu, khi đó tội nghiệt, oan khuất của sư Thái Minh và cô Phạm Thị Yến liền tiêu.
À! Và để mình bạch thì lần sản xuất xá lợi máu Phật hợp lực gia trì này cần được cân đo đong đếm, giới khoa học sẽ khảo cứu xem xá lợi máu Phật là những nguyên tố gì mà vi diệu thế, đồng thời cũng tránh ngày sau xá lợi Phật bị làm giả.
Đại lễ chiêm bái xá lợi tóc Phật 5 ngày cùng dư chấn của nó vang dội khắp Việt Nam, thậm chí là lan ra cả nước ngoài mà các Ông Lớn thuộc Ban Tôn Giáo Chính Phủ, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam, Ban Trị Sự Phật Giáo Tỉnh Quảng Ninh chẳng hay biết gì. Rõ khổ! Mùa đông phương Bắc năm nay lạnh quá đỗi, các Ông Lớn ở các ban ngành liên quan đến tôn giáo đạo Phật thun hết vòi, chỉ dám ở trong phòng kín, nhắm mắt bịt tai, khoác áo choàng.
Vở diễn phối hợp có vẻ rất ăn ý, rất hợp lý và các Ông Lớn ngu người luôn mặc định là người dân Việt Nam, tín đồ Phật tử Việt Nam rất ngu người, cuồng tín, thấp cổ bé họng chẳng đáng lo. Bọn dân đen ngu và hèn lắm.
Cơ mà vở diễn có hoàn hảo đến mấy thì sự gian trá, mị dân vẫn rõ ràng ra trước mắt cỏ Pili - Xá lợi tóc Phật cho dù có tẩu tán về Myanmar thì trong lòng những người học Phật, người dân Việt Nam có chánh kiến đều biết là không có một cọng tóc thật nào có thể tồn tại hơn 2600 năm và nếu đã là quốc bảo của quốc gia với độ tuổi 2600 năm thì sẽ không có việc người dân Việt Nam có thể chuyền tay nhau săm soi, ngắm nghía.
...
Việc chọn thời điểm xác thực xá lợi tóc Phật sau khi hoàn thành Đại lễ chiêm bái xá lợi tóc Phật ở Ban Tôn Giáo Chính Phủ, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam là có động cơ, có mục đích rất rõ ràng ở việc tận thu nguồn tiền của đàn na tín thí, tín đồ Phật tử và đảm bảo đủ thời gian cho sư Thích Trúc Thái Minh phi tang vật chứng một cách danh chánh ngôn thuận để thoát tội.
Và chúng ta sẽ xem Ban Tôn Giáo Chính Phủ, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam đã xử trí sự giảo hoạt, mị dân của sư Thích Trúc Thái Minh như thế nào?
Thay vì ráo riết điều tra xác thực cọng lông mà sư Thái Minh mạng ra cho tín đồ Phật tử sì sụp lễ bái, cúng dường là lông hay tóc Phật thật hay cỏ Pili thì Ban Tôn Giáo Chính Phủ, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam rất nhanh nhẹn tạo điều kiện giúp sư Thái Minh, Chùa Ba Vàng tiêu hủy tang chứng, vật chứng một cách danh chánh, ngôn thuận để giữ lại tiếng tốt cho sư Thái Minh.
Việc rất nhanh nhẹn tạo điều kiện giúp sư Thích Trúc Thái Minh tiêu hủy tang chứng, vật chứng là gì?
Đấy là Ban Tuyên Giáo Chính Phủ và Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam vội vàng yêu cầu Chùa Ba Vàng gỡ mọi bài viết, mọi clip liên quan đến sợi xá lợi tóc Phật mà sư Thái Minh thỉnh về. Đây không chỉ là việc làm giúp sư Thích Trúc Thái Minh tiêu hủy chứng cứ phạm tội, giữ lại tiếng tốt cho sư Thái Minh chí ít là sư Thái Minh không tự ý tiêu hủy chứng cứ.
Không chỉ vậy. Việc tạo điều kiện giúp sư Thích Trúc Thái Minh tiêu hủy chứng cứ phạm tội còn thể hiện việc Ở Trển tức Ban Tôn Giáo Chính Phủ, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam có làm việc, có tiếng nói trong việc hoằng pháp.
Nhưng có một điều quan trọng hơn cả là đánh lạc hướng dư luận, làm chìm xuồng sự phẫn nộ của tín đồ Phật tử và người dân cả nước Việt Nam về việc sư Thích Trúc Thái Minh liên tiếp lừa mị tín đồ, tuyên truyền mê tín dị đoan trên diện rộng và rất vênh váo diễn vai là một Tăng Bảo đỉnh đạc, đạo mạo.
...
Thế đấy! Những việc làm của Ban Tôn Giáo Chính Phủ, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam qua vấn đề sợi tóc, cọng lông hay cỏ Pili ở Chùa Ba Vàng là không hề vô tư.
Mọi việc được biên đạo dường như là hoàn hảo nhưng có một điều các Ông Lớn ở Ban Tôn Giáo Chính Phủ, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam không ngờ được , đó là các Ông Lớn đã ngu người khi cả nghĩ toàn thế tín đồ Phật tử, toàn thể người dân Việt Nam đều ngu người hơn các Ông Lớn của các Tổ chức lãnh đạo tôn giáo ở Việt Nam.
(Còn tiếp)
P/S:
Ở trang fanpage Xé Nát Xưa Nay, Ngạo Thuyết không có ý viết những bài viết theo lối này, những bài viết chỉ mang tính chất nhân sinh quan chứ không đủ ở tầm mức vĩ mô, học thuật và hoằng pháp.
Chỉ do sư Thích Trúc Thái Minh, Chùa Ba Vàng liên tiếp mị dân, đẩy tín đồ Phật tử vào tệ nạn mê tín dị đoan và được sự hậu thuẫn từ thượng tầng nên Ngạo Thuyết xem không vừa mắt.
Thế nên Ngạo Thuyết đành theo duyên viết một vài bài viết liên quan đến cọng tóc Phật giả để phơi bày lẽ chánh tà, chân ngụy.
Ngạo Thuyết đã viết phần 1 bài viết nên sẽ có phần 2 và nguyên tắc viết bài của Ngạo Thuyết là đánh không cho trượt phát nào, dù rằng Ngạo Thuyết đã giơ cao đánh khẽ.
...
#Nikaya_Đốn_Ngộ
#Đạo_Tràng_Mặc_Thế
#Xé_Nát_Xưa_Nay
#Giải_Mã_Đạo_Phật
Comments[ 0 ]
Đăng nhận xét